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蒋: 我觉得对于民众来说这些律师们, 这些法律人们, 嘴里说的公平正义是冠冕堂皇的西式的. 西式民主, 西式的自由, 西式的所谓法治精神, 所以我觉得对于民众对于这个东西可能是戒备的, 尤其是现在很多的年轻人. 那么这个事再往下挖, 我会觉得它不一定是纯意识形态的东西, 也有一层是在这个时代我觉得越来越多的普通人可能会认为这些东西保护的不是他们, 那么这些东西保护的是那些请得起律师的, 然后能够动用很大社会资源和司法资源, 然后那是什么人呢? 富人, 权贵, 精英. 然后包括他们的知识结构也能够让他们能够理解这一套东西, 玩弄这种规则, 所以他们对于不管是法律人还是您刚才说的这些在法律人, 至少您这个学生时代认为是崇高的某些东西产生了很大的怀疑和戒备? 你怎么看这种?
蔡: 我觉得这个包括你西方的很多, 什么三权独立. 司法独立, 程序正义等等这些理念, 它按说应该是普世化的, 普世化就是全世界的知识, 法学它恰好不是那样的, 法学是本土化的. 中国人是非常懂智慧的, 非常有理解能力的, 所以说在法律这西方的普世的东西到了中国之后尤其是中国目前转型这个就发现越来越多的拧巴, 不适用. 包括一些我们过去所说的垄断法学知识, 垄断话语权的法学教授, 他们越来越多的被认为是伪精英, 是代表一小部分人的利益, 而不是在代表我们的广大的就是社会民众. 我们过去对知识都很崇拜, 对教授, 对名牌大学, 认为他们是知识的唯一的生产和输出基地, 但我们现在越来越多的发现并不是这样, 就我自己都感觉到确实不是这样的. 大学, 研究所, 研究机构不是知识生产输出的唯一的机构, 其他的很多领域都在以不同的方式输出一个学科的知识, 这个知识就不限于应试教育的知识, (我的一个观点是)甚至可能比大学那些知识更先进, 更接地气, 更有实用性, 更有实操性. 那么我们这个法学可以说是非常典型的社会科学, 它那里生产的很多大词, 很多词藻, 很多嫁接的那些西式化的词语可能就面临这个尴尬的境地. (被打断)
蔡雅奇：我不想做一个表演型律师【偏见08】_哔哩哔哩_bilibili
https://www.bilibili.com/video/BV1D2oWBtEYP/
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蒋: 我觉得对于民众来说这些律师们, 这些法律人们, 嘴里说的公平正义是冠冕堂皇的西式的. 西式民主, 西式的自由, 西式的所谓法治精神, 所以我觉得对于民众对于这个东西可能是戒备的, 尤其是现在很多的年轻人. 那么这个事再往下挖, 我会觉得它不一定是纯意识形态的东西, 也有一层是在这个时代我觉得越来越多的普通人可能会认为这些东西保护的不是他们, 那么这些东西保护的是那些请得起律师的, 然后能够动用很大社会资源和司法资源, 然后那是什么人呢? 富人, 权贵, 精英. 然后包括他们的知识结构也能够让他们能够理解这一套东西, 玩弄这种规则, 所以他们对于不管是法律人还是您刚才说的这些在法律人, 至少您这个学生时代认为是崇高的某些东西产生了很大的怀疑和戒备? 你怎么看这种?
蔡: 我觉得这个包括你西方的很多, 什么三权独立. 司法独立, 程序正义等等这些理念, 它按说应该是普世化的, 普世化就是全世界的知识, 法学它恰好不是那样的, 法学是本土化的. 中国人是非常懂智慧的, 非常有理解能力的, 所以说在法律这西方的普世的东西到了中国之后尤其是中国目前转型这个就发现越来越多的拧巴, 不适用. 包括一些我们过去所说的垄断法学知识, 垄断话语权的法学教授, 他们越来越多的被认为是伪精英, 是代表一小部分人的利益, 而不是在代表我们的广大的就是社会民众. 我们过去对知识都很崇拜, 对教授, 对名牌大学, 认为他们是知识的唯一的生产和输出基地, 但我们现在越来越多的发现并不是这样, 就我自己都感觉到确实不是这样的. 大学, 研究所, 研究机构不是知识生产输出的唯一的机构, 其他的很多领域都在以不同的方式输出一个学科的知识, 这个知识就不限于应试教育的知识, (我的一个观点是)甚至可能比大学那些知识更先进, 更接地气, 更有实用性, 更有实操性. 那么我们这个法学可以说是非常典型的社会科学, 它那里生产的很多大词, 很多词藻, 很多嫁接的那些西式化的词语可能就面临这个尴尬的境地. (被打断)
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