#吐槽
今天和老妈一起在家, 听到老妈的手机来电话了, 但是她看了一眼就放下, 让它继续响铃. 我就问她怎么不接电话呢, 她说这电话号码有点奇怪, 我去看了一眼来电号码居然是 0 开头的(应该是固话), 所以她就没有接.
我反应过来, 去翻了自己手机的通话记录, 也有不少这种 0 开头的号码呼入, 印象里它们全是营销电话. 不得不说, 营销和诈骗的共同点都是想让你花钱, 不过这样说就很滑坡, 营销起码手段还算收敛, 诈骗甚至还会手把手教你怎么给它们打钱, 而之前的 RustDesk 就是这个过程里被利用的软件之一. 我也开始想, 我们这些作为子女的如何保护我们的父母不被这些垃圾内容侵害?
我当然第一个想到的就是反诈中心了, 但是大家作为互联网原住民对它的评价都是嗤之以鼻. 基于 "手段不再单一, 目的也会不再单纯", 这类实现反诈骗的软件就和计算机上的反病毒软件一样, 手段如果不复杂, 那么就更难以和目标对抗. 早年间我还觉得 Android 在不解锁的情况下比起 Windows 这些桌面操作系统要更难被病毒和木马利用, 但是现在才发觉, 病毒和木马已经直接利用手机作为通讯工具的功能直接入侵人的脑子了, 这就是电信诈骗.
但是我们年轻人在对反诈中心嗤之以鼻之后呢? 我们就好像那张坐在火场里说 "It's fine." 的梗图一样. 有人派来消防员来灭火, 当然灭火前提是叫你开门, 并且破窗而入的消防员绝对会被外面围观的公众质疑程序不正当的, 而电诈正是利用不正当的程序才得以进入了我们的房间, 它们相当自由且无孔不入. 大部分时候, 都是火还没烧到自己身上就看不到火, "消防意识" 既是 "反诈意识". 我们拒绝了开门, 那我们有没有什么办法自己防火灭火, 并教授我们父母这种技能? 很可惜, 没有, 或者说很难. 这种公共教育方式被证明是低效的, 即使反诈宣传已经铺天盖地, 电诈依旧每天都在发生, 就和车祸一样普遍. 于是现在的移动设备制造商甚至被要求植入了自动灭火器, 房间门从此被装上了一个 "海关锁", 然而这又让我们这些年轻人产生了更大的信任危机. 到头来, 独善其身并没有解决问题.
开始对这些电诈的手段和特征感兴趣了, 所以我们有没有一种可能追求 "开源" 透明的 "反诈中心" 呢? 在这个问题上, 我是悲观的, 因为到现在也没有开源的反病毒软件. 我们在明处, 敌人在暗处, 我们的开源的价值相对用户而言, 对敌人来说更是种重大利好, 开源社区没有人能更没有人愿意参加这种旷日持久的拉锯战. 但是可以综合 "反诈中心" 的一些反制诈骗的手段综合利用现有的工具, 除了来电过滤, 短信过滤, 应用列表检测还有什么可以借鉴的呢?
via Nostr@cxplay
今天和老妈一起在家, 听到老妈的手机来电话了, 但是她看了一眼就放下, 让它继续响铃. 我就问她怎么不接电话呢, 她说这电话号码有点奇怪, 我去看了一眼来电号码居然是 0 开头的(应该是固话), 所以她就没有接.
我反应过来, 去翻了自己手机的通话记录, 也有不少这种 0 开头的号码呼入, 印象里它们全是营销电话. 不得不说, 营销和诈骗的共同点都是想让你花钱, 不过这样说就很滑坡, 营销起码手段还算收敛, 诈骗甚至还会手把手教你怎么给它们打钱, 而之前的 RustDesk 就是这个过程里被利用的软件之一. 我也开始想, 我们这些作为子女的如何保护我们的父母不被这些垃圾内容侵害?
我当然第一个想到的就是反诈中心了, 但是大家作为互联网原住民对它的评价都是嗤之以鼻. 基于 "手段不再单一, 目的也会不再单纯", 这类实现反诈骗的软件就和计算机上的反病毒软件一样, 手段如果不复杂, 那么就更难以和目标对抗. 早年间我还觉得 Android 在不解锁的情况下比起 Windows 这些桌面操作系统要更难被病毒和木马利用, 但是现在才发觉, 病毒和木马已经直接利用手机作为通讯工具的功能直接入侵人的脑子了, 这就是电信诈骗.
但是我们年轻人在对反诈中心嗤之以鼻之后呢? 我们就好像那张坐在火场里说 "It's fine." 的梗图一样. 有人派来消防员来灭火, 当然灭火前提是叫你开门, 并且破窗而入的消防员绝对会被外面围观的公众质疑程序不正当的, 而电诈正是利用不正当的程序才得以进入了我们的房间, 它们相当自由且无孔不入. 大部分时候, 都是火还没烧到自己身上就看不到火, "消防意识" 既是 "反诈意识". 我们拒绝了开门, 那我们有没有什么办法自己防火灭火, 并教授我们父母这种技能? 很可惜, 没有, 或者说很难. 这种公共教育方式被证明是低效的, 即使反诈宣传已经铺天盖地, 电诈依旧每天都在发生, 就和车祸一样普遍. 于是现在的移动设备制造商甚至被要求植入了自动灭火器, 房间门从此被装上了一个 "海关锁", 然而这又让我们这些年轻人产生了更大的信任危机. 到头来, 独善其身并没有解决问题.
开始对这些电诈的手段和特征感兴趣了, 所以我们有没有一种可能追求 "开源" 透明的 "反诈中心" 呢? 在这个问题上, 我是悲观的, 因为到现在也没有开源的反病毒软件. 我们在明处, 敌人在暗处, 我们的开源的价值相对用户而言, 对敌人来说更是种重大利好, 开源社区没有人能更没有人愿意参加这种旷日持久的拉锯战. 但是可以综合 "反诈中心" 的一些反制诈骗的手段综合利用现有的工具, 除了来电过滤, 短信过滤, 应用列表检测还有什么可以借鉴的呢?
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#吐槽
In reply to nevent1q…zskt
_________________________
百度光速切割了, 还真是秒批?
https://www.36kr.com/newsflashes/2768636949625858
PS: 这速度还算是大公司环境下的光速吧.
via Nostr@cxplay
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百度光速切割了, 还真是秒批?
https://www.36kr.com/newsflashes/2768636949625858
PS: 这速度还算是大公司环境下的光速吧.
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CXPLAY (npub1gd8…h58h)
Short Text Note by CXPLAY
seen on wss://nostr.fmt.wiz.biz, wss://nostr.wine, wss://offchain.pub, wss://relay.shitforce.one
#吐槽
In reply to nevent1q…rnvh
_________________________
Stack Exchange 认为用户的「原创」回答是 "集体努力(collective efforts)" 的成果, 让我嗅到了一股来自公有制的 "集体" 味道.
https://baike.baidu.com/item/集体土地/5065478
Stack Exchange 给用户提供 "地", 用户在地上建造内容, 内容吸引而来更多用户, 社区才由此形成, 而现在它要主张要以手里的 "土地所有权" 的集体的名义收回房子. 这里的集体到底包不包含这些建造内容的用户? 所以用户和 Stack Exchange 签了一份过于灵活的土地合同?
PS: 总感觉国内的某些社区也要走这样的路了.
via Nostr@cxplay
In reply to nevent1q…rnvh
_________________________
Stack Exchange 认为用户的「原创」回答是 "集体努力(collective efforts)" 的成果, 让我嗅到了一股来自公有制的 "集体" 味道.
https://baike.baidu.com/item/集体土地/5065478
Stack Exchange 给用户提供 "地", 用户在地上建造内容, 内容吸引而来更多用户, 社区才由此形成, 而现在它要主张要以手里的 "土地所有权" 的集体的名义收回房子. 这里的集体到底包不包含这些建造内容的用户? 所以用户和 Stack Exchange 签了一份过于灵活的土地合同?
PS: 总感觉国内的某些社区也要走这样的路了.
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#吐槽
In reply to nevent1q…38rs
_________________________
我当然是同意 "读书是在和作者对话" 的, 集中的有序的互动会促进读者的兴趣. 但是如今在网上看点东西, 看完了或者看的途中突然插进来一个读者的逆天发言, 或者一个 "🤮" 的回应表情, 我会不由自主地思维停顿一下, 注意力就被分散了. 而那些模糊的互动值更是在引诱人参与互动(看别人的互动也是种互动).
via Nostr@cxplay
In reply to nevent1q…38rs
_________________________
我当然是同意 "读书是在和作者对话" 的, 集中的有序的互动会促进读者的兴趣. 但是如今在网上看点东西, 看完了或者看的途中突然插进来一个读者的逆天发言, 或者一个 "🤮" 的回应表情, 我会不由自主地思维停顿一下, 注意力就被分散了. 而那些模糊的互动值更是在引诱人参与互动(看别人的互动也是种互动).
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#吐槽
In reply to nevent1q…38rs
_________________________
想起哔哩哔哩这样的弹幕视频网站, 弹幕给视频赋予了更特别的意义. 即使视频再补档存档, 这部分视频如果没有了互动弹幕, 那么意义可能也就消失了, 除非带弹幕录屏. 代表着哔哩哔哩这个名字起源的那个纪念视频的弹幕就是典型.
倒是很想参观一下早年哔哩哔哩的活化石梗的发源视频的弹幕, 比如淫梦梗和哲学梗, 不过他们这类投稿应该早就被下架过了.
via Nostr@cxplay
In reply to nevent1q…38rs
_________________________
想起哔哩哔哩这样的弹幕视频网站, 弹幕给视频赋予了更特别的意义. 即使视频再补档存档, 这部分视频如果没有了互动弹幕, 那么意义可能也就消失了, 除非带弹幕录屏. 代表着哔哩哔哩这个名字起源的那个纪念视频的弹幕就是典型.
倒是很想参观一下早年哔哩哔哩的活化石梗的发源视频的弹幕, 比如淫梦梗和哲学梗, 不过他们这类投稿应该早就被下架过了.
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#吐槽
https://t.me/cxplayworld/505
逐渐明白, 「互动」并不是获取信息的必须要素, 它甚至影响信息质量.
模糊的阅读量, 点赞量, 转发量, 评论数量... 再到具体的弹幕, 评论, 转发评论, 回应表情. 别人带给自己的互动体验, 会影响我对这段信息的判断吗?
现在的某些读书软件都能给段落加入互动功能了, 读书已经完全变成娱乐了吗. 我在想象, 再次触碰书籍的时候, 特别是工具类, 技术类和工程类书籍, 真正直接传递 "生" 的知识的书, 作者并不是在和我对话, 不是在「互动」, 我如果没有自发的兴趣或者其他动力去继续读下去, 那一定会感到枯燥无比.
在社交媒体刷信息流, 能不能有选择地关闭部分互动要素?
via Nostr@cxplay
https://t.me/cxplayworld/505
逐渐明白, 「互动」并不是获取信息的必须要素, 它甚至影响信息质量.
模糊的阅读量, 点赞量, 转发量, 评论数量... 再到具体的弹幕, 评论, 转发评论, 回应表情. 别人带给自己的互动体验, 会影响我对这段信息的判断吗?
现在的某些读书软件都能给段落加入互动功能了, 读书已经完全变成娱乐了吗. 我在想象, 再次触碰书籍的时候, 特别是工具类, 技术类和工程类书籍, 真正直接传递 "生" 的知识的书, 作者并不是在和我对话, 不是在「互动」, 我如果没有自发的兴趣或者其他动力去继续读下去, 那一定会感到枯燥无比.
在社交媒体刷信息流, 能不能有选择地关闭部分互动要素?
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#吐槽
360: 大伙比起来, 还是你百度混得比较难看.
【百度副总裁语出惊人：没必要考虑员工家庭！员工闹分手辞职我秒批！-哔哩哔哩】 https://www.bilibili.com/video/BV1VT42197kx
via Nostr@cxplay
360: 大伙比起来, 还是你百度混得比较难看.
【百度副总裁语出惊人：没必要考虑员工家庭！员工闹分手辞职我秒批！-哔哩哔哩】 https://www.bilibili.com/video/BV1VT42197kx
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#吐槽
In reply to nevent1q…kyne
_________________________
直接把 JSON 用客户端广播到中继就好了, 比如用 https://github.com/fiatjaf/nak
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In reply to nevent1q…kyne
_________________________
直接把 JSON 用客户端广播到中继就好了, 比如用 https://github.com/fiatjaf/nak
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#吐槽
In reply to nevent1q…g750
_________________________
还没来得及试, 我猜事件数据肯定放在某个文件夹里了, 应该就是 JSON.
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In reply to nevent1q…g750
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还没来得及试, 我猜事件数据肯定放在某个文件夹里了, 应该就是 JSON.
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#吐槽
In reply to nevent1q…3j8n
_________________________
真的有. 极端言论是很多社区正在或者即将面对的事情, 和社区类型无关, 体量越大越容易吸引千奇百怪的人, 说出惊为天人的话. 内容审查和言论自由的矛盾.
via Nostr@cxplay
In reply to nevent1q…3j8n
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真的有. 极端言论是很多社区正在或者即将面对的事情, 和社区类型无关, 体量越大越容易吸引千奇百怪的人, 说出惊为天人的话. 内容审查和言论自由的矛盾.
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#吐槽
In reply to nevent1q…kcuk
_________________________
新闻学也要和公关学一起拷打了, 关系搞错了, 传播学才是这俩的理论基础. 这俩应用科学简直就是信息世界里的 "压水花艺术", 网友们都在冲浪, 他们就负责拼命压水花. 让人产生 "大的要来" 感觉的是他们, 然而大的没来的时候, 喜欢冲浪的网友都准备好冲浪板了, 不喜欢冲浪的都上岸避浪了, 结果没来, 你问他来了吗什么时候来? 压水花的怎么知道水花哪来的, 如来. 暴躁点的网友直接上去就哐哐俩赛博耳光了. 他们同行还能继续跟进, 哇, 这届网友, 这届年轻人真是麻木不仁, 真是垮掉的一代, 对社会事件漠不关心. 真是闹麻了.
所谓 "大事化小, 小事化了", 也不过如此. 以后公司要招公关, 建议问面试人一个 "如何让陨石满分入水".
大的来了吗? 如来. 大的真的有吗? 如有.
via Nostr@cxplay
In reply to nevent1q…kcuk
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新闻学也要和公关学一起拷打了, 关系搞错了, 传播学才是这俩的理论基础. 这俩应用科学简直就是信息世界里的 "压水花艺术", 网友们都在冲浪, 他们就负责拼命压水花. 让人产生 "大的要来" 感觉的是他们, 然而大的没来的时候, 喜欢冲浪的网友都准备好冲浪板了, 不喜欢冲浪的都上岸避浪了, 结果没来, 你问他来了吗什么时候来? 压水花的怎么知道水花哪来的, 如来. 暴躁点的网友直接上去就哐哐俩赛博耳光了. 他们同行还能继续跟进, 哇, 这届网友, 这届年轻人真是麻木不仁, 真是垮掉的一代, 对社会事件漠不关心. 真是闹麻了.
所谓 "大事化小, 小事化了", 也不过如此. 以后公司要招公关, 建议问面试人一个 "如何让陨石满分入水".
大的来了吗? 如来. 大的真的有吗? 如有.
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CXPLAY (npub1gd8…h58h)
Short Text Note by CXPLAY
#吐槽
In reply to nevent1q…pcf8
_________________________
看了一些讨论... 感觉这个词其实就是 "ky" 的键政用法.
https://zh.moegirl.org.cn/zh-hans/KY
via Nostr@cxplay
In reply to nevent1q…pcf8
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看了一些讨论... 感觉这个词其实就是 "ky" 的键政用法.
https://zh.moegirl.org.cn/zh-hans/KY
via Nostr@cxplay
#吐槽
In reply to nevent1q…6ch2
_________________________
更详细地介绍「政治生活」的文章可以参考政协网这篇: http://www.cppcc.gov.cn/2011/09/06/ARTI1315305090296279.shtml
via Nostr@cxplay
In reply to nevent1q…6ch2
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更详细地介绍「政治生活」的文章可以参考政协网这篇: http://www.cppcc.gov.cn/2011/09/06/ARTI1315305090296279.shtml
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#吐槽
当我看到有人开始讨论「政治生活」一词时, 我开始觉得有些东西可能开始变化了. 因为实际掌握着当前社会无数细微权力的人, 正是我们的父辈, 也就是当前时间倒推四十到五十年这一个十年间出生的孩子们. 而所谓「政治生活」就是集中公民权力进行协商后组织社会进行再生产的生活方式, 这就是无数人追寻的「生活方式」中最原始的那一种.
可惜, 就我个人而言, 我的父辈们并不关心 "社会如何再生产", 他们做着他们认为正确的事, 在框架之下安稳过完这一生就是他们最大的愿望. 小至一个家庭的再生产, 大至一个社会的再生产, 只有当越来越多人意识并真正参与到「政治生活」中, 有些事情才会有真正的变化.
一个投向「国家」和「社会」这个巨大湖泊的石子, 可能需要最慢五十年的时间才能看到涟漪. 我只是希望我在五十岁时能够不愧对自己作为「公民」这个身份之于这个国家的关系, 希望那时我还能记得眼下的这片涟漪是当年谁的石子激起的. 我的国家刚走完不到七十五年的历程, 我的父辈则是七十年代的那批孩子, 所以说, 他们的 "三十而立" 是正好体验完一个国家成立到五十年时的感觉, 很难说得清楚他们的大部分观念是否就此停滞在了距今二十五年前的样子.
via Nostr@cxplay
当我看到有人开始讨论「政治生活」一词时, 我开始觉得有些东西可能开始变化了. 因为实际掌握着当前社会无数细微权力的人, 正是我们的父辈, 也就是当前时间倒推四十到五十年这一个十年间出生的孩子们. 而所谓「政治生活」就是集中公民权力进行协商后组织社会进行再生产的生活方式, 这就是无数人追寻的「生活方式」中最原始的那一种.
可惜, 就我个人而言, 我的父辈们并不关心 "社会如何再生产", 他们做着他们认为正确的事, 在框架之下安稳过完这一生就是他们最大的愿望. 小至一个家庭的再生产, 大至一个社会的再生产, 只有当越来越多人意识并真正参与到「政治生活」中, 有些事情才会有真正的变化.
一个投向「国家」和「社会」这个巨大湖泊的石子, 可能需要最慢五十年的时间才能看到涟漪. 我只是希望我在五十岁时能够不愧对自己作为「公民」这个身份之于这个国家的关系, 希望那时我还能记得眼下的这片涟漪是当年谁的石子激起的. 我的国家刚走完不到七十五年的历程, 我的父辈则是七十年代的那批孩子, 所以说, 他们的 "三十而立" 是正好体验完一个国家成立到五十年时的感觉, 很难说得清楚他们的大部分观念是否就此停滞在了距今二十五年前的样子.
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